2018 Puri Rath Yatra Festival Guía esencial

2018 Puri Rath Yatra Festival Guía esencial /

El festival Puri Rath Yatra (localmente llamado Ratha Jatra) se basa en la adoración del Señor Jagannath, una reencarnación de los señores Vishnu y Krishna. Conmemora su visita anual a su lugar de nacimiento, el templo de Gundicha, y la casa de la tía junto con su hermano mayor Balabhadra y su hermana Subhadra.

¿Dónde se celebra el festival?

En el templo de Jagannath en Puri, Odisha. Puri está aproximadamente a una hora y media de la capital, Bhubaneshwar.

¿Cuándo se celebra el festival?

Según el calendario tradicional de Odia, el Rath Yatra comienza el segundo día de Shukla Paksha (fase creciente de la luna o quincena brillante) del mes lunar hindú de Ashadha. En 2018, comenzará el 14 de julio y finalizará el 26 de julio.

Una vez cada nueve a 19 años, cuando el mes de Ashadha es seguido por otro mes de Ashadha (conocido como "doble Ashadha"), un raro y especial Nabakalebar ritual tiene lugar. Significa "nuevo cuerpo", Nabakalebara es cuando los ídolos del templo de madera son reemplazados por otros nuevos. En el último siglo, el ritual se realizó en 1912, 1931, 1950, 1969, 1977, 1996 y 2015.

La creación de nuevos ídolos

Dado que los ídolos del Señor Jagannath, su hermano mayor Balabhadra y su hermana Subhadra están hechos de madera, están sujetos a la descomposición con el tiempo y necesitan ser reemplazados. Los nuevos ídolos están hechos de madera de neem. Sin embargo, no todos los árboles de neem son adecuados para este propósito.

De acuerdo con las escrituras, los árboles necesitan tener ciertas cualidades (como el número específico de ramas, color y ubicación) para cada uno de los ídolos.

En el año en que los ídolos serán reemplazados, un contingente de sacerdotes, sirvientes y carpinteros partirán desde el Templo de Jagannath para encontrar los árboles de neem apropiados (conocidos localmente como Daru Brahma) en una procesión llamada Banajag Yatra.

Los sacerdotes caminan descalzos al templo de la Diosa Mangala en Kakatpur, a unos 50 kilómetros de Puri. Allí, la Diosa aparece en un sueño y guía a los sacerdotes sobre dónde se pueden encontrar los árboles.

Una vez que los árboles están ubicados, son llevados secretamente al templo en carros de madera, y los nuevos ídolos son tallados por un equipo especial de carpinteros. La talla tiene lugar en un recinto especial dentro del templo, conocido como Koili Baikuntha, cerca de la puerta norte. Se cree que el Señor Krishna se le apareció a Radha en la forma de un pájaro cuco allí.

¿Cómo se celebra el festival?

Cada año, el festival Rath Yatra comienza con los ídolos del Señor Jagannath, junto con su hermano mayor Balabhadra y su hermana Subhadra, que son sacados de su domicilio en el Templo de Jagannath. Los tres viajan al Templo de Gundicha, a pocos kilómetros de distancia. Permanecen allí durante siete días antes de regresar a través del Templo Mausi Maa, la morada de la tía del Señor Jagannath.

Los ídolos se transportan en carros imponentes, que se han hecho para parecerse a templos, dándole al festival su nombre de Rath Yatra, el Festival del Carro. Alrededor de un millón de peregrinos acuden en masa a este colorido evento.

¿Qué rituales se realizan durante el festival?

La creación de nuevos ídolos y la destrucción de los viejos ídolos simboliza la reencarnación.

Las canciones devocionales y las oraciones de los Vedas se cantan continuamente fuera del área donde se están esculpiendo los nuevos ídolos de la madera de neem. Una vez que se completan, los nuevos ídolos se llevan dentro del lugar sagrado interno del templo y se colocan de cara a los viejos ídolos. El poder supremo (Brahma) se transfiere de los ídolos antiguos a los nuevos, en un ritual conocido como Brahma Paribartan (Cambiando el Alma). Este ritual se lleva a cabo en privado. El sacerdote que realiza el ritual tiene los ojos vendados, y sus manos y pies están envueltos en gruesas capas de tela, por lo que no puede ver o sentir la transferencia.

Una vez que se completa el ritual, los nuevos ídolos están sentados en su trono. Los viejos ídolos son llevados a Koili Baikuntha y enterrados allí en una ceremonia sagrada antes del amanecer. Se dice que si alguien ve esta ceremonia, además de los sacerdotes que la realizan, morirán.

Como resultado, el gobierno estatal ordena un apagón total en Puri la noche en que se realiza la ceremonia. Después, los rituales del templo se reinician como siempre. Las flores y las nuevas prendas se les dan a las deidades, se les ofrece comida y Pujas (adoración) se realizan.

Cada año, se fabrican tres grandes carros nuevos para que los ídolos sean transportados durante el festival. Es un proceso muy detallado que se lleva a cabo en público, en el frente del palacio real cerca del templo de Jagannath (lee sobre la construcción del carro de Rath Yatra). La construcción siempre comienza con motivo de Akshay Tritiya. En 2018, cae el 18 de abril.

Unos 18 días antes de que comience el festival Rath Yatra, los tres ídolos reciben un baño ceremonial con 108 jarras de agua. Esto se conoce como Snana Yatra y tiene lugar en la luna llena en el mes lunar hindú de Jyeshtha (conocido como Jyeshtha Purnima) En 2018, cae el 28 de junio. Se cree que las deidades tendrán fiebre después del baño. Por lo tanto, se mantienen fuera de la vista del público hasta que aparezcan, renovados, en la luna nueva en Ashadha (conocida como Ashadha Amavasya) En 2018, cae el 12 de julio. La ocasión se llama Navajouban Darshan.

El Rath Yatra es un festival comunitario. La gente no adora en sus casas o rápido.

Cuando los dioses regresan de su viaje, están decorados y adornados con adornos de oro puro y se les da una bebida nutritiva, antes de ser devueltos al interior del Templo de Jagannath.

Una divertida escena cómica se promulga para los espectadores, como parte de la gran final.La Diosa Lakshmi está enojada porque su esposo, Lord Jagannath, se ha mantenido alejado por tanto tiempo sin invitarla o informarla. Ella cierra las puertas del templo sobre él, encerrándolo. Finalmente, logra aplacarla con dulces, y ella cede y lo deja entrar.

¿Cuáles son las fechas Rituales de Rath Yatra para 2018?

  • Sri Gundicha: 14 de julio. Colocación de las deidades en los carros y viaje al Templo de Gundicha. El primer carro en moverse es el de Lord Balabhadra. El siguiente es el de Subhadra y el último de Lord Jagannath.
  • Hera Panchami: 17 de julio. La Diosa Lakshmi, la esposa del Señor Jagannath, se preocupa porque él no ha regresado. Irritada, ella va al Templo de Gundicha para encontrarlo y ver qué está pasando.
  • Bahuda Yatra: 22 de Julio. El gran viaje de regreso a la entrada de la Puerta del León del Templo de Jagannath. Los carros se dibujan en orden inverso.
  • Suna Besha: 23 de julio. Decoración de las deidades en adornos de oro. (Este es un ritual particularmente popular).
  • Adhara Pana: 24 de julio. Ofreciendo a las deidades una bebida de apoyo saludable.
  • Niladri Bijay: 26 de julio. Las deidades se colocan de nuevo dentro del templo de Jagannath.

¿Qué se puede esperar en el Festival Rath Yatra?

El festival Rath Yatra es la única ocasión en que los devotos no hindúes, que no están permitidos dentro del templo, pueden tener una idea de las deidades. Un simple atisbo de Lord Jagannath en el carro, o incluso tocar el carro, se considera muy auspicioso.

La gran cantidad de devotos que acuden al festival representa un riesgo para la seguridad. Con frecuencia se pierden vidas en la inmensa multitud, por lo que se debe tener especial cuidado.

Información interesante sobre Lord Jagannath

El ídolo del Señor Jagannath no tiene brazos ni piernas. ¿Sabes por qué? Aparentemente, fue tallado en madera por un carpintero después de que el Señor vino al Rey en un sueño y le dio instrucciones para que hiciera el ídolo. Si alguien vio al ídolo antes de que estuviera terminado, el trabajo no progresará más. El Rey se impacientó y echó un vistazo, y el ídolo permanece incompleto. Algunas personas dicen que la imperfección de Jagannath expresa la imperfección que nos rodea, y que es un recordatorio de ser amables con aquellos que son diferentes a nosotros.