Una guía completa de la Basílica de Saint-Denis

Un Maravilloso Lugar de Peregrinación y la Real Necrópolis

En el siglo XII, Abbot Suger transformó la dilapidada iglesia del siglo VII de Dagoberto en una maravilla arquitectónica. Estaba equipado con ventanas de vidrios de colores vivos, un techo abovedado con nervios cruzados, arbotantes y arcos apuntados, entre una variedad de otras características. Como tal, es ampliamente considerado como uno de los primeros edificios verdaderamente góticos, tanto en estilo como en estructura.

Aquí se muestra el rosetón occidental de San Denis, visto desde la entrada a la necrópolis. Los dos rosetones se agregaron en el siglo XIX para reemplazar a los originales medievales. Estos fueron desafortunadamente destruidos durante la Revolución Francesa de 1789; el plomo se derritió y se usó para armamento.

Vidrieras: alcanzando la luz

En la Edad Media, la luz era un símbolo del mundo divino y celestial, que a menudo servía de metáfora para Dios. Al instalar la basílica con una gran cantidad de vitrales, el Abad Suger esperaba alentar a los fieles a alcanzar el brillante y espiritual reino, dejando atrás la oscuridad del mundo terrenal. En St. Denis, la luz pinta poéticamente los pisos, las paredes y las tumbas con ráfagas de color que cambian de posición y calidad a medida que avanza el día. Sigue siendo una inspiración para los visitantes e incluso para los artistas, quienes a menudo colocan lienzos en la parte central de la necrópolis llena de luz para pintar.

Efigies reclinables de reyes, reinas y más

Como se mencionó anteriormente, Saint-Denis es el lugar de descanso de decenas de reinas, reyes, princesas y otros miembros de los linajes reales de Francia, los más importantes de los cuales fueron construidas extraordinarias efigies reclinadas. Estas estatuas reclinadas marcan las diversas tendencias en el arte funerario. En el siglo XII, por ejemplo, las figuras fueron representadas con los ojos abiertos, mientras que el Renacimiento estuvo marcado por la producción de estatuas mucho más grandes. Estas prácticas ayudaron a solidificar la asociación cristiana entre la muerte y la promesa de la resurrección.

Detalle de efigies recostadas

Algunas de las figuras yacentes en St. Denis inspiran lástima, como esta familia de miembros de la realeza, incluido un niño pequeño que aparentemente perdió su vida demasiado pronto. Esto, lamentablemente, no fue algo inusual en la vida medieval, incluso para los miembros más ricos de la sociedad.

Tumba del Rey Dagoberto I

El rey Dagoberto I de Francia fue responsable de la reconstrucción de San Denis como un monasterio benedictino dedicado a San Denis, en sustitución de la pequeña iglesia encargada por Santa Genoveva que anteriormente había ocupado el sitio.

La tumba imponente de Dagoberto, en la foto de arriba, se encuentra en el lugar del entierro del rey en 639, junto a las reliquias de San Denis.

Este gran tributo visible para los visitantes fue reconstruido en el siglo XIII y cuenta la historia de la visión de Juan el ermitaño: el alma del rey es llevada al infierno debido a su robo de la propiedad de la iglesia, pero los Santos Denis, Martin y Maurice interceptan los demonios y toman el alma, llevándola al Cielo. Como tal, refuerza al santo como guardián de los reyes Capetos y su yo espiritual.

La cripta de St Denis

La Basílica de San Dennis, como era de esperar, está dedicada al santo del mismo nombre, el primer obispo de Francia que vivió durante el siglo III. Según relatos mitológicos, fue decapitado en Montmartre (ahora parte de París pero luego un pequeño pueblo al norte de las murallas de la ciudad) durante la persecución romana de los cristianos, pero levantó la cabeza y la llevó diez kilómetros hasta su lugar de enterramiento deseado. donde ahora se encuentra la Basílica de San Denis. Se dice que durante su larga caminata su cabeza continuó predicando sermones. En el arte, a menudo se le representa como una cefalófora, un santo que lleva su propia cabeza.

Su tumba se encuentra en la cripta arqueológica de la basílica (foto de arriba), junto con los de los Santos Rustique y Eleuthère.

La cripta románica es también el lugar de entierro de Luis XVI y María Antonieta que fueron enterrados inicialmente en la Magdalena, pero posteriormente se trasladó a San Denis bajo Luis XVIII.

Detalles de la tumba (de lo sorprendente a lo divertido)

Muchas de las tumbas en St. Denis cuentan con detalles divertidos que pueden pasarse por alto a primera vista. Busque figuras monas aquí y allá, como estos dos eruditos medievales que descifran atentamente un libro. Otras tumbas muestran animales pequeños (perros, conejos, etc.) que yacen a los pies de los reyes y reinas recostados.

Placa que conmemora a Juana de Arco

Juana de Arco fue una de las muchas personas que visitó St. Denis durante el siglo XV, y deponiendo sus brazos en el altar de St. Denis después de una lesión. Ahora es considerada una de las santas patronas de Francia.