Seis imprescindibles templos en Bagan, Myanmar

Seis templos de miles para visitar en Bagan

La similitud de Shwezigon con Shwedagon en Yangon más al sur no es una coincidencia. Después de que Shwezigon se completara en 1086 d. C., la simetría y la belleza del templo sirvieron de modelo para muchos otros templos construidos en todo el imperio. Shwedagon, el advenedizo que se completó cuatrocientos años después, puede haber excedido su inspiración en tamaño y belleza, pero aún así tiene influencias de su predecesor.

Ordenado por el gran rey fundador Anawrahta y completado por su sucesor Kyansittha, el diseño de Shwezigon refleja la influencia de ambas generaciones. Similar a Shwedagon más al sur, Shwezigon sirvió como un terreno consagrado donde los reyes podían orar o dar gracias por el éxito: el rincón del sudoeste estaba reservado para tales oraciones.

El nombre del templo refleja este propósito: "Shwe significa dorado, Zigo significa tierra o victoria ", explicó mi guía, el Sr. Aung." Si el rey tenía un asunto importante, se quedaban allí para orar lo que querían hacer: sus deseos se cumplirían ".

Alrededor de una enorme aguja dorada de 160 pies de altura, encontrarás una serie de otros pabellones que sirven tanto para propósitos sacramentales como educativos. Un pabellón muestra dioramas del primer encuentro del Buda con las Cuatro Vistas; otro presenta una serie de cuencos de limosnas dispuestos en un anillo, donde puedes intentar tirar dinero en un cuenco.

Shwezigon es también un centro para nat (espíritu) culto; un edificio cerrado alberga iconos que representan los 37 reconocidos de Myanmar nats, donde los lugareños pueden orar a su patrón nat para protección o súplica

Templo de Htilominlo: Oda a un Paraguas

El rey Htilominlo (que reinó entre 1211 y 1235 dC), el más joven de los cinco hijos principescos del rey Sithu II, aseguró su reinado a fuerza de una ceremonia supersticiosa, donde el paraguas del rey cayó para apuntar en su dirección. El nombre de King y Temple reflejan el evento: "hti" (paraguas), "min" (rey) y "lo" (maravilloso deseo) juntos implican que el paraguas eligió al príncipe para ser el próximo rey.

El templo no es el más grande en Bagan, pero seguramente cuenta como uno de los más bellos. Su aguja se eleva 150 pies sobre el campo de Bagan, mientras que cada uno de los cuatro lados enfrenta las direcciones cardinales que miden aproximadamente 140 pies de ancho. Un muro perimetral que rodea el Templo de Htilominlo bulle con puestos en el mercado que venden obras de arte, ropa y recuerdos variados, dando al patio del templo un ambiente de mercado.

Los ladrillos rojos conforman tanto la pared como la estructura del templo: la mayor parte del ladrillo está expuesto, lo que revela una albañilería horizontal y vertical alterna con muy poco mortero en el medio. El interior del templo revela cuatro figuras doradas de Buda frente a cada una de las direcciones cardinales. Las cámaras están conectadas por pasillos con frescos que representan la vida y los tiempos de Buda.

Descubre más sobre el Rey y su templo del mismo nombre en este artículo sobre el Templo de Htilominlo.

Templo de Ananda: el templo perfecto

El Templo de Ananda es una estructura similar a una catedral con pocos iguales en grandeza y estatura espiritual en Bagan.

El rey Kyansittha, hijo de Anawrahta y el mecenas detrás de la finalización de Shwezigon, ordenó la construcción del templo de Ananda, que se completó en 1105AD. La soberbia y la perfección de la forma de Ananda dieron lugar a algunas historias oscuras.

Primero, se rumoreaba que Ananda había matado a los monjes arquitectos de Ananda después de la finalización del templo, para asegurarse de que ningún otro templo perfecto pudiera seguir en la estela de Ananda. En segundo lugar, Kyansittha tenía la intención de que lo enterraran vivo en la cámara de reliquias de Ananda, solo cediendo después de ser regañado por su monje principal, Shin Arahan.

"Si quieres construir un templo como un lugar sagrado, ¡no te entronices!" El Sr. Aung imagina a Shin Arahan amonestando a su rey. "Si lo haces, no será un templo, será una tumba".

El plano de Ananda se asemeja a una cruz griega, con pasillos que llegan a las cuatro direcciones cardinales, que emanan de una sala con uno de los cuatro Budas, de pie alrededor de nueve pies de alto y hecho de madera dorada. Los pasillos están conectados por un conjunto único de dos pasillos: un túnel interior reservado para uso de la familia real y el exterior para el uso de monjes y otros devotos.

A pesar de la pesada piedra y ladrillo que forma la estructura del templo de Ananda, el diseño logra sentirse bien ventilado y bien iluminado: los respiraderos que conectan los pasillos al exterior permiten que circule el viento y la luz en el templo de Ananda, manteniendo el interior agradable a pesar del una avalancha de turistas de cuerpo cálido que corren por los pasillos.

Templo Dhammayangyi: mal karma

El templo más grande de Bagan fue construido por el tirano Narathu, quien subió al trono matando a su padre Alaungsithu, y luego fue asesinado. Durante su breve reinado entre 1167 y 1171 DC, Narathu intentó evitar el karma mediante la construcción del templo más alto en Bagan.

Dhammayangyi es único por su forma piramidal, el único templo de ese tipo en todo Myanmar; el enladrillado refleja los estándares imposiblemente altos que Narathu estableció para los artesanos que lo criaron.

"Narathu quería que Dhammayangyi fuera más alto que el templo más alto, mejor que la obra maestra [Templo de Ananda]", explicó el Sr. Aung. "Es por eso que ordenó a los albañiles que pusieran sus ladrillos muy cerca. El supervisor verificaría con una aguja: si era posible insertar con una aguja, mataría a los albañiles".

Tal sed de sangre eventualmente trajo su reinado al círculo completo, a solo cuatro años de su reinado.Después de matar a su reina de Sri Lanka en un ataque de ira, el propio Narathu fue asesinado por asesinos enviados por su padre enardecido. Cuando pereció, Dhammayangyi estaba incompleto, y seguiría siendo así desde entonces.

"No hay decoración especial dentro de Dhammayangyi, solo muchos murciélagos, el olor en el interior es muy penetrante", me dice el Sr. Aung. "Incluso la gente local a la que no se atreven a cruzar después de la puesta de sol creen que el templo está embrujado.

Templo de Manuha: El Salón de la Tristeza

El nombre del rey Mon exiliado que lo construyó, Manuha contiene cuatro imágenes gigantes de Buda, tres en frente y una reclinada en la parte posterior. Único entre los templos de Bagan, Manuha fue construido por un rey conquistado que vivía en el exilio.

El rey Manuha, cuyo reino Thaton al sur de Bagan fue conquistado por el gran rey Anawrahta en el siglo XI, vivió sus últimos años bajo arresto domiciliario en Bagan. Vendió un anillo de rubí para recaudar los fondos necesarios para erigir el templo que ahora lleva su nombre: un templo largo de cuatro cámaras que contiene tres imágenes de Buda mirando hacia el este, y una única imagen de Buda reclinado mirando hacia el oeste con la cabeza hacia el norte.

Las tres imágenes de Buda orientadas hacia el este están en estrechas habitaciones con techos apenas más altos que las cabezas de las imágenes (el Buda medio se eleva 46 pies de altura, mientras que los Budas que flanquean se encuentran a 33 pies de altura). Los lugareños creen que los Budas fueron construidos para reflejar la angustia interna del Rey Manuha: un Buda sentado tiene "ojos y labios infelices", como explica mi guía, y otro tiene un cofre hinchado que indica la ira que Manuha mantuvo dentro de su corazón.

La imagen de Buda reclinada de 90 pies de largo en la parte posterior representa a Buda en su lecho de muerte, una ayuda para meditar sobre la naturaleza de la existencia, explicó el Sr. Aung: "Incluso el Buda, tuvo que morir un día", me dijo. . "No hay favores especiales: si hay un nacimiento, habrá una muerte. Si hemos hecho suficientes buenas obras, y si ya hemos practicado la meditación correcta, no tendremos miedo a la muerte.

Shwesandaw: The Sunset Stupa

Shwesandaw es uno de los cinco templos adosados ​​que se permite subir a los visitantes (los otros son Thitsa Wadi, South y North Guni y Pyathatgyi), pero las vistas desde sus cinco terrazas concéntricas son posiblemente las mejores que encontrarás en Bagan.

Las empinadas escaleras conducen desde la base hasta las terrazas superiores; una baranda de acero proporciona cierta ventaja para los escaladores con pasos menos seguros. Desde la base hasta el hti en la parte superior, Shwesandaw mide 328 pies; en las terrazas superiores entre 200 y 300 pies en el aire, los viajeros contemplan las vistas del río Ayeyarwady a lo lejos, junto con edificios más cercanos, entre ellos el templo Thatbyinnyu (no se lo puede perder, es el templo más alto de Bagan) ) y el Museo Arqueológico de Bagan.

El terremoto de 1975 que devastó a Bagan también dejó su huella en Shwesandaw: el hti se ve en la parte superior una réplica de otra que fue derribada durante los temblores (el original ahora está alojado de manera segura en el Museo Arqueológico). Al templo le faltan cientos de relieves de arcilla con imágenes de Jataka Tales.

Shwesandaw está abierto todo el año, pero para disfrutar de las mejores vistas panorámicas durante la temporada de invierno de Bagan, entre noviembre y febrero, cuando el cielo está despejado y la visibilidad es máxima y más brillante. También debe programar su visita para que coincida con el amanecer o el atardecer, cuando el sol hace que las superficies de ladrillo de los templos cercanos brillen con una naranja rica y suave.